صفحه اصلی آخرین مطالب پادکست‌ها چندرسانه‌ای دانلود جستجو EN
مقاله‌ها

به تصورات اشتباه درباره نقش دوجنسگرایان در انتقال ایدز پایان دهیم

۰۸ آذر ۹۴

به تصورات اشتباه درباره نقش دوجنسگرایان در انتقال ایدز پایان دهیم

دوجنسگرایان پلی برای انتقال ایدز بین دگرجنسگرایان و هم‌جنس‌گرایان نیستند

 مردان دوجنسگرا از دیرباز قربانی این تصور اشتباه بوده‌اند که موجب شده بسیاری از زنان از آنها بهراسند و به آنها به عنوان منبع ویروس HIV بنگرند. حالا پژوهش‌ها نشان ‌می‌دهد که این ترس‌ها همه پایه در تصورات غلطی دارند که در اذهان عمومی جا خوش کرده! وقت آن رسیده که به این پیشداوری‌ها پایان دهیم.

 

سونیوی برودوم Sunnivie Brydum  

در روزهای اول بحران ایدز، ناامیدی در مبارزه با این عفونت جدید چنان فراگیر شده بود که بسیاری افراد، از جمله فعالان مبارزه با HIV و کادر پزشکی درگیر بحران دچار سردرگمی شده بوند و به درستی نمی‌دانستند چه رفتارهایی پرخطر هستند.

تنها وقتی این موضوع روشن شد که آلودگی به ویروس HIV و ایدز مختص جامعه «مردان همجنسگرا»‌ نیست، سیاست‌های پیشگیری از آلودگی به ویروس سایر گروه‌های جامعه را هم هدف قرار دادند و بیش از این که تأکید به گرایش و سبک زندگی افراد داشته باشند، بر انواع رفتارهای پرخطر متمرکز شدند. اما اثرات این انگ همچنان و پس از گذشت ۳۰ سال، در اذهان عمومی به چشم می‌خورد و افرادی مشغول مبارزه جدی با آن هستند.

 

خفره کوجیچاگولا ابیف (Khafre Kujichagulia Abif)، مرد دوجنسگرا و متأهل ۴۸ ساله‌ای است که چندین سال است وقت خود را صرف مبارزه با این پیشداوری‌های غلط می‌کند. او که نویسنده هم هست و سال‌هاست که می‌داند مبتلا به ویروس HIV است، می‌گوید: «من با زنانی برخورد کردم که مستقیماً به من می‌گفتند چون دوجنسگرا هستم، ویروس HIV را پخش می‌کنم!‌» این پیشداوری که «مردان دوجنسگرا مسوول ابتلای پارتنرهای زن خود به ویروس HIV هستند»  آنقدر رایج است که بسیاری از کنشگران دوجنسگرا به یاد نمی‌آورند اولین بار آنرا کی و کجا و از زبان چه کسی شنیده‌اند.

در واقع این تئوری بر اساس یک پیشداوری غلط دیگر بنا شده است که می‌گوید:  «مردانی که هم با مردان و هم با زنان وارد رابطه جنسی می‌شوند، شانس بیشتری برای قرار گرفتن در معرض ویروسHIV دارند و از آنجا که با زنان رابطه جنسی دارند، به احتمال بیشتری این ویروس را به زنان دگرجنسگرایی انتقال می‌دهند که در حالت عادی تماسی با ویروس ندارند!»‌ اما نتایج اولین بررسی جامع پژوهش‌های علمی درباره شیوع HIV در میان مردانی که با مردان رابطه جنسی برقرار می‌کنند (MSM) و مردانی که هم با زنان و هم با مردان رابطه جنسی دارند (MSMW)، نشان می‌دهد که این ادعا مبنی بر عاملیت بیشتر مردان دارای رفتارهای دوجنسگرایانه در انتقال ویروس HIV هیچ پایه علمی ندارد.   دکتر رول فریدمن، (Reuel Friedman) تأیید می‌کند که ویروس HIV می‌تواند به مردان دوجنسگرا هم از زنان و هم از مردان آلوده به ویروس منتقل شود و این موضوع ربطی به این که گرایش جنسی این زنان و مردان چیست ندارد؛ آنها ممکن است هم‌جنسگرا، دوجنسگرا یا دگرجنس‌گرا باشند، اما از این موضوع نباید برداشت کرد که مردان دوجنسگرا عامل مهمتری نسبت به سایر گروه‌ها برای انتقال ویروس هستند.

واقعیت به این سیاه و سفیدی نیست. در گزارشی که در سال ۲۰۱۴ منتشر شد، فریدمن و همکارانش در دانشکده بهداشت عمومی دانشگاه پیتزبورگ و مرکز پژوهش‌های LGBT‌ پیتز (Pitt’s Center for LGBT Research) تلاش کردند تعداد مردان مبتلا به ویروس HIV را مشخص کنند که رفتارهای دوجنسگرایانه داشتند، یعنی مستقل از گرایش جنسی که خود را در آن هویت‌یابی می‌کردند، هم با زنان و هم با مردان رابطه جنسی برقرار می‌کردند. سپس این گروه تعیین کرد که چطور شیوع ابتلا به HIV در گروه‌ مردان دوجنسگرا با مردان همجنسگرا متفاوت است. این پژوهش در نوع خود جزو اولین پژوهش‌هایی به شمار می‌رود که مردان دوجنسگرا و همجنسگرای مبتلا به HIV را همزمان تحت مطالعه قرار داده است. فریدمن به HIV Plus می‌گوید: « این فراتحلیل - که آمار گروه‌های مختلف را با در نظر گرفتن معیار‌های مشخص مقایسه و بررسی می‌کند - نشان می‌دهد که احتمال ابتلا به ویروس HIV در میان مردانی که رفتارهای دوجنسگرایانه دارند، به وضوح بالاتر از این احتمال میان مردان با رفتارهای دگرجنسگرایانه و در عین حال به وضوح کمتر از این نسبت در میان مردان با رفتارهای همجنسگرایانه است.»‌ اما اگر ابتلا به ویروس HIV شیوع کمتری در میان دوجنسگرایان نسبت به سایر گروه‌های اقلیت دارد، این پیشداوری‌ها از کجا می‌آید که آنها «پل انتقال ویروس HIV از همجنسگرایان به زنان دگرجنسگرا هستند»؟ فریدمن می‌گوید پاسخ به این سوال نیاز به توضیح درباره واقعیت‌های چندگانه‌ای دارد.

بخشی از این پیشداوری از اینجا می‌آید که پژوهش‌ها همچنان گروه‌های مورد مطالعه را تنها به دو دسته دگرجنسگرا و همجنسگرا تقسیم می‌کنند و آماری دقیق از دوجنسگرایانی که به HIV مبتلا هستند در دست نیست. این پژوهش‌ها مردان دوجنسگرا را در همان دسته مردان همجنسگرا قرار می‌دهند. او تخمین می‌زند که حدود ۱۲۱۸۰۰ مرد آلوده به ویروس HIV، با رفتارهای دوجنسگرایانه در امریکا وجود دارند. در عین حال او  یادآوری می‌کند که این موضوع درباره مردان دگرجنسگرا و مردانی که مواد مخدر تزریقی استفاده می‌کنند و مبتلا به ویروس HIV یا ایدز هستند، هم صدق می‌کند. بسیاری از پژوهش‌ها زنانی را که با مردان دوجنسگرا در رابطه جنسی بوده یا هستند، از زنانی که تنها با مردان دگرجنس‌گرا در رابطه جنسی هستند مجزا نمی‌کند. بنابراین یافتن منبع دقیق ابتلا به HIV در میان زنانی در رابطه با مردان که مبتلا به ویروس می‌شوند دشوار است. خلاصه اینکه داده‌های جمع‌آوری شده هرگز به روشنی به منبع ابتلا به ویروس اشاره نمی‌کنند. در عین حال، از آنجا که مردان دوجنسگرای کمتری نسبت به مردان دگرجنسگرا وجود دارند و تعداد کل ( و نه نسبت) جمعیت مبتلایان به HIV در میان این دو گروه تقریباً برابر است، فریدمن ادعا می‌کند که احتمال اینکه زنانی که با مردان رابطه جنسی دارند، وارد رابطه‌ای جنسی با مردی دگرجنسگرا و مبتلا به HIV بشوند، همانقدر قوی است که این زنان وارد رابطه جنسی با مردی دوجنسگرا و مبتلا به HIV بشوند. فریدمن می‌گوید آنچه که بازنشر و بازتولید این پیشداوری‌های رابطه «اغراق‌آمیز» بین مردان دوجنسگرا و HIV را تقویت می‌کند، گرایش شدید رسانه‌ها به تقلیل موضوعات پیچیده به داستان‌های ساده‌ای است که بتواند به سادگی و روشنی به مخاطب اطلاعات را برساند، حتی اگر این اطلاعات تصویری نادرست از موضوع بدهند! او در ادامه توضیح می‌دهد که داستان‌هایی که دوجنسگرایان را به عنوان پل‌هایی برای انتقال  HIV از جامعه همجنسگرایان به دگرجنسگرایان تصویر می‌کند، در رسانه‌ها جایگاه ویژه‌ای پیدا کرده است، چرا که این داستان‌ها حول جذابیت دلهره می‌چرخند. حالا این دلهره می‌تواند ناشی از همجنسگراستیزی باشد، یا دوجنسگراستیزی باشد یا نژادپرستی علیه سیاه‌پوستان و یا ترس از HIV که در ذهنشان یک بیماری "همجنسگرایانه" است.

رسانه‌های عمومی و حتی ادبیات به کار رفته در پژوهش‌های علمی، معمولاً دچار همان پیش‌داوری‌های غلط درباره دوجنسگرایان هستند. بدین ترتیب وقتی در رسانه‌ها به بیماری‌های مقاربتی می‌رسیم، درباره بیماری‌هایی می‌شنویم که اگر درموردشان صحبت شود، به عفونت‌هایی بسیار شایع درمیان امریکایی‌های افریقایی‌تبار اشاره می‌شود و یک بار دیگر آتش‌بازی بیهوده‌ای در رسانه‌ها به راه می‌افتد. گزارشی که در سال ۲۰۱۴ در نیویورک پست منتشر شد، این طرز فکر را دنبال کرده و ادعا کرده بود که  مردان دوجنسگرا عامل انتقال ویروس HIV به سه‌چهارم زنانی که آلوده می‌شوند، هستند. این جمله‌ای بود که نیویورک پست آنرا در گزارشی مختصر از مرکز بهداشت نیویورک منتشر کرد: «زنانی که رابطه جنسی  بدون محافظت (ناامن) با مردان دوجنسگرا داشتند، بالاترین تعداد موارد ابتلای جدید به ویروس HIV  را در [ نیویورک] سال اخیر تشکیل داده اند.» اما این نتیجه که به این راحتی اینجا آمده است، بر اساس داده‌ها تولید نشده است، چرا که این واقعیت را نادیده می‌گیرد که انتقال HIV می‌تواند بین مردان و زنان دگرجنسگرا هم رخ دهد! «متأسفانه مردان دگرجنسگرا ممکن است در رابطه‌های دگرجنسگرایانه HIV بگیرند و ممکن است این ویروس را در رابطه‌های دگرجنسگرایانه دیگر به زنان دیگر انتقال بدهند. مردان دگرجنسگرا همچنین ممکن است از راه‌های دیگری چون تزریق مواد مخدر هم به این ویروس آلوده شوند و آنرا به زنان در رابطه جنسی انتقال دهند. با نادیده گرفتن کامل واقعیت انتقال ویروس HIV توسط افراد دگرجنسگرا، رسانه‌های - خواسته یا ناخواسته - موجب شده‌اند مردان دوجنسگرا به عنوان «عامل انتقال ویروس» از طریق رابطه‌های جنسی‌شان با زنان شناخته شوند.

همانطور که در این مقاله نیویورک پست به عنوان یک نمونه آمده‌است، در سال‌های اول ۲۰۰۰ هم سکسوالیته مردان افریقایی‌تبار مورد هجمه رسانه‌ها قرار گرفت و به خصوص دوجنسگرایی مردان سیاه پوست.»‌ به همین ترتیب، گزارش‌هایی درباره سبک زندگی مردان امریکایی افریقایی‌تبار که درباره روابطشان با هم‌جنس‌هاشان مخفی‌کاری می‌کنند منتشر شد و بسیاری ابتلای همسران و شرکای جنسی زن این مردان به ویروس HIV را اینگونه معرفی کردند که «این مردها ویروس HIV را با خود به خانه‌ می‌آورند». اما دکتر هرخوتی (Dr. Herukhuti)، سکسولوژیست و استاد دانشگاه ۴۱ ساله ساکن بروکلین، که خود را یک مرد پلی‌سکشوال (با روابط موازی) سیاه‌پوست سیس‌جندر می‌داند در کتاب «برآمد هراس از سیاهان: یادداشت‌هایی درباره فرهنگ، سکسوالیته و معنویت»  می‌نویسد: «تمرکز بر "اهریمنی" جلوه دادن سکسوالیته سیاه‌پوستان، یک سوتفاهم ساده نیست و ریشه‌های عمیق‌تری دارد. این یک پیش‌فرض سکسیست (جنسیت‌زده) و راسیست (نژادپرستانه) است. این فرآیند سکسوالیته، هوشمندی و اخلاق زنان سیاه‌پوست را زیر سوال می‌برد، درحالی‌که به مردان سیاه چهره‌ای "اهریمنی"  می‌دهد و نیروهای سیستماتیک و ساختاری را که در جهت تقویت نژادپرستی، سکسیسم (جنسیت‌زدگی)، هتروسکسیسم (دگرجنس‌گرامحوری)، اروتوفوبیا (هراس از اروتیسم) و طبقاتی شدن جامعه تلاش می‌کنند، نادیده می‌گیرند؛ این همان جامعه‌ای است که مرد و زن سیاه‌پوست را در فرودست و در معرض خطر فقر، مرگ و بیماری قرار می‌دهد.»‌ هرخونی همچنین درباره انگ‌های جدید و اقلیت‌سازی‌های جدید بواسطه عفونت‌های HIV در گروه‌هایی که در حاشیه قرار گرفته‌اند، بویژه امریکایی‌های افریقایی‌تبار، دوجنسگرایان یا آنها که عضو هردو این گروه‌های اجتماعی هستند، هشدار می‌دهد. هرخوتی ادامه می‌دهد: «اثر افسانه "پل دوجنسگرایان" این است که زنانی که به اندازه کافی درباره HIV، دوجنسگرایی و جنسیت اطلاع و آگاهی ندارند، ممکن است خود را در معرض خطر بیشتری قرار دهند. این موجب می‌شود مرزهای تصنعی بیشتری برای زنانی که می‌خواهند پارتنرهای مرد داشته باشند و به دنبال عشق هستند بوجود بیاید و این زنان تعهد بیشتری به مردانی پیدا کنند که رابطه با آنها برایشان سخت‌تر است.» فریدمن با آنچه هرخوتی می‌گوید موافق است و تأیید می‌کنند که به چالش نگرفتن تصورات و پیش‌داوری‌های رایج درباره رفتار دوجنسگرایان - بویژه دوجنسگرایان مرد رنگین‌پوست - در طول دهه‌ها موجب شده است که یک پستوی چندلایه و پیچیده برای موضوعات مرتبط به HIV یا گرایش جنسی ساخته شود و سخن گفتن در این باره را سخت کند. او می‌گوید: «من فکر می‌کنم ما در فضایی  هستیم که در آن مردان دوجنسگرا در رسانه‌های جریان اصلی از زمان شناخته شدن و شیوع بیماری ایدز به عنوان "پل‌های انتقال HIV" شناخته شده اند

. بنابراین ۳۰ سال تمام مردان دوجنسگرا مسوول آلودگی زنان به  HIV بوده‌اند، بدون این که کسی به درستی سایر عوامل این آلودگی‌ها را بداند. به نظر من، این تصورات غلط به اعتماد به نفس مردهای دوجنسگرا آسیب جدی می‌زند، اما هرگز در مورد سهم مردان دوجنسگرا در انتقال این ویروس مطالعه‌ای نشده است، برای همین ما هیچ پشتوانه علمی برای اثبات این ادعاها نداریم.» اما مردان دوجنسگرا  به مجله Plus گفته‌اند که چه آلوده به HIV باشند چه نباشند، قربانی پیش‌فرض‌های غلط درباره هویتشان می‌شوند که معمولاً منجر به آسیب به اعتماد به نفس و سلامتی روانی آنها می‌شود.

 

«نتیجه این است که همه مردان دوجنسگرا قربانی تصووات قالبی می‌شوند که تبعیض‌آمیز و عامل تبعیض بیشتر علیه آنهاست. مردان دوجنسگرایی که با زنان ازدواج کرده‌اند، از همه بیشتر دچار این خشونت‌ها می‌شوند و از آن مهم‌تر جامعه رنگین‌کمانی دچار شکاف می‌شود.» این را ران سورشا، نویسنده، سردبیر و بنیانگذار انتشارات بیر بنز است.

او مردی ۵۶ ساله است که خود را یک سیس‌جندر خرس (دسته‌ای از مردهای رنگین‌کمانی که موهای بدن خود را از بین نمی‌برند)، همجنسگرا، دوجنسگرا و کوییر هویت‌یابی می‌کند. ران می گوید: «من می‌خواهم به این موضوع اشاره کنم که بخش زیادی از مردان دوجنسگرا مثل خود من، اهل رابطه‌های بلند مدت، امن و بیشتر با مردان هستند و معمولاً با زن‌ها رابطه جنسی ندارند. ما فکر می‌کنیم مردان دوجنسگرا فقط آنهایی هستند که با یک زن ازدواج می‌کنند و بعد با رابطه با یک مرد، به همسرشان خیانت می‌کنند، اما در واقع مردها دوجنسگرا هم رفتارهای مختلفی دارند.

این فقط یکی از پیش‌داوری‌های غلط درباره مردان دوجنسگرا و ناقلان HIV به زنان است.» پل نکرا Paul Nocera، مرد ۳۵ ساله دوجنسگرای کوییر که در مرکز BiRequest، مرکزی برای معاشرت و گفتگوی دوجنسگرایان در نیویورک به عنوان تسهیل‌گر کار می‌کند، می‌گوید: «با این‌که انتقال HIV میان مصرف‌کنندگان تزریقی مواد مخدر، واقعاً چالش‌برانگیز است همچنان با این پیش‌داوری مواجهیم که HIV از طریق رابطه جنسی و به دلیل عدم توانایی در کنترل شهوت منتقل می‌شود.

دوجنسگرایان هم به عنوان گروهی که نمی‌توانند زیپ شلوارشان را بسته نگه دارند، دیده می‌شوند. ناخودآگاه درونی ما می‌خواهد مشکل را آنطور که هست نبیند و برای حل آن به راه‌حل‌های خیالی برای مبارزه با بیماری‌های مقاربتی رو می‌آورد که قرار نیست به جایی برسد. این پیش‌داوری‌ها بسیار پیچیده هستند.»‌

نوکرا ادعا می‌کند که بر اثر این پیش‌داوری‌ها و تصورات قالبی، «ما وقت ارزشمندی را برای مبارزه از دست داده‌ایم. می‌توانستیم علم بهتری تولید کنیم و در لایه‌های مختلف مداخله اثربخش‌تر داشته باشیم.» هرخوتی  موافق است که راه مبارزه با این تصورات و پیش‌داوری‌های قالبی، آموزش و صداقت است.

او می‌گوید: «من فکر می‌کنم این مهم است که فرآیند پیش‌داوری‌ها علیه دوجنسگرایان مرد متوقف شود و این خیالات، مثل HIV دوجنسگرایان پایان یابد و مردم هم بیشتر درباره داستان زندگی ما مردان دوجنسگرا، زندگی و تجربیاتمان بدانند.» ابیف هم که خود کنشگری آلوده به HIV، دوجنسگرا و نویسنده و مدیر یک انجمن غیرانتفاعی است می‌گوید پیش‌داوری‌ها از داخل خانه‌ها شروع می‌شود.

او که بر آشکارسازی به عنوان مبتلا به HIV تأکید می‌کند می‌گوید : «اولین قدم برای حمایت از خودم و دیگران برای عدم انتقال ویروس این است که خودم و رفتاری که در آن شریک می‌شوم را بپذیرم. هیچ فاصله‌ای بین آن کسی که می‌گویم هستم و فعالیت‌های جنسی من نیست. پیش‌داوری‌های غلط حول HIV و دوجنسگرایی از ناآگاهی و نبود درک می‌آید. افراد زیادی درباره HIV و سکسوالیته به راحتی صحبت نمی‌کنند. تعداد افرادی که با دیگران بدون این‌که درباره HIV، بیماری‌های مقاربتی و سکسوالیته‌شان گفتگو کنند، وارد رابطه جنسی می‌شوند، بسیار بیشتر از آن است که فکر می‌کنیم. مردهای خیلی زیادی واقعا به شرکای جنسی زن خود نمی‌گویند چه چیزی آنها را تحریک می‌کند.»

  • همان‌جنسگرا (Cisgender): افرادی که ترنس نیستند و در جنسیتی که در هنگام تولد به آن منسوب شده اند باقی می مانند.
کلیدواژه‌ها: #فارسی#مقاله‌ها

این مطلب را به اشتراک بگذارید

مشاهده بخش نظرات و نوشتن نظر

نمایش

نظرت رو بنویس

کلیه نظرات پس از بررسی و تایید مدیر وب‌سایت، به‌صورت عمومی منتشر می‌شوند

سایر مطالب

بیشتر
ما تنها نیستیم - آلفرد کنزیما تنها نیستیم - آلفرد کنزیآغاز به کار "دوجنسگرا"آغاز به کار "دوجنسگرا"یکی از ما - قسمت یازدهم: باران‌های موسمییکی از ما - قسمت یازدهم: باران‌های موسمیبازتولید خشونت در گروه‌های به حاشیه رانده شدهبازتولید خشونت در گروه‌های به حاشیه رانده شدهما تنها نیستیم - کیت براونما تنها نیستیم - کیت براوندوجنسگرایان هم بخشی از ال‌جی‌بی‌تی‌ها هستنددوجنسگرایان هم بخشی از ال‌جی‌بی‌تی‌ها هستندیکی از ما - قسمت ششم: ما نباید بمیریمیکی از ما - قسمت ششم: ما نباید بمیریمآرشیو دوجنسگراییآرشیو دوجنسگراییمحو دوجنسگرایی در «آبی گرم‌ترین رنگ است»محو دوجنسگرایی در «آبی گرم‌ترین رنگ است»ما تنها نیستیم : تاراما دو لمپیکاما تنها نیستیم : تاراما دو لمپیکاطیف هویت‌های جنسیتی غیردوگانهطیف هویت‌های جنسیتی غیردوگانهصدای دوجنسگراصدای دوجنسگراروز آگاهی‌رسانی درباره افراد میان‌جنسیروز آگاهی‌رسانی درباره افراد میان‌جنسیعشق آزاد: رهایی نهاییعشق آزاد: رهایی نهاییاول مهرماه، روز جهانی مشاهده‌پذیری دوجنسگراییاول مهرماه، روز جهانی مشاهده‌پذیری دوجنسگراییدوجنسگرایان و ارولاندودوجنسگرایان و ارولاندوما تنها نیستیم: مالکوم ایکسما تنها نیستیم: مالکوم ایکسواژه نامهواژه نامهمعنی لغت «دوجنسگرا» در لغتنامه  Merriam-Webster تغییر کردمعنی لغت «دوجنسگرا» در لغتنامه Merriam-Webster تغییر کردروز مقابله با دگرباش‌هراسی و دگرباش‌ستیزی همراه درگ کویین ایرانی Beardney Spearsروز مقابله با دگرباش‌هراسی و دگرباش‌ستیزی همراه درگ کویین ایرانی Beardney Spearsدوجنسگرایی همیشه هنجارها را به چالش کشیده است، حتی در دنیای کوییردوجنسگرایی همیشه هنجارها را به چالش کشیده است، حتی در دنیای کوییردرباره مادرباره ماهفته مشاهده‌پذیری هیچ‌جنسگرایی و هیچ‌جنسگرایان از راه رسید!هفته مشاهده‌پذیری هیچ‌جنسگرایی و هیچ‌جنسگرایان از راه رسید!ال.جی.بی.تی ایران «بی» نداردال.جی.بی.تی ایران «بی» نداردمن دوجنسگرا هستممن دوجنسگرا هستم۱۰۰ نکته‌ برای حامی بهتری برای افرادی با جنسیت غیردوگانه بودن۱۰۰ نکته‌ برای حامی بهتری برای افرادی با جنسیت غیردوگانه بودنمی‌خواهم دست از پنهان کردن هویتم بکشممی‌خواهم دست از پنهان کردن هویتم بکشمغیرهمجنس‌گرایان هم با همجنس خود ازدواج می‌کنندغیرهمجنس‌گرایان هم با همجنس خود ازدواج می‌کنندمعرفی کتاب:  دوجنس‌گرایی و چالش سیاست لزبینی، رابطه جنسی، صداقت و انقلابمعرفی کتاب: دوجنس‌گرایی و چالش سیاست لزبینی، رابطه جنسی، صداقت و انقلابشخصیت‌های دوجنسگرا در برنامه‌های تلویزیونی سال گذشتهشخصیت‌های دوجنسگرا در برنامه‌های تلویزیونی سال گذشتهداستان‌های غیرقابل روایت دوجنس‌گراییداستان‌های غیرقابل روایت دوجنس‌گراییفرهنگ دوجنسگرایی در توییتر چگونه ساخته می‌شود و شکل می‌گیردفرهنگ دوجنسگرایی در توییتر چگونه ساخته می‌شود و شکل می‌گیردقبل از پناهجویی نمی‌دانستم دوجنسگرا هستمقبل از پناهجویی نمی‌دانستم دوجنسگرا هستمیکی از ما - فصل دوم، قسمت دوم: شالیکی از ما - فصل دوم، قسمت دوم: شالراه‌های محافظت از خودمان در قرنطینهراه‌های محافظت از خودمان در قرنطینهنشریه دوجنسگرایینشریه دوجنسگراییبررسی مفهوم دوجنسگراییبررسی مفهوم دوجنسگراییمعرفی کتاب «راهنمای دوجنس‌گرا برای حضور در جهان»معرفی کتاب «راهنمای دوجنس‌گرا برای حضور در جهان»گفت و گو با دزیره اخوان، کارگردان و بازیگر «رفتار درخور»گفت و گو با دزیره اخوان، کارگردان و بازیگر «رفتار درخور»"  South of Nowhere "جنوب ناکجاآباد"  South of Nowhere "جنوب ناکجاآبادپناهجویان دگرباش به دلیل فرمان مهاجرتی ترامپ در ترکیه گیر افتاده‌اندپناهجویان دگرباش به دلیل فرمان مهاجرتی ترامپ در ترکیه گیر افتاده‌اندحرف‌هایی که شاید ندانید ترنس‌هراسانه هستندحرف‌هایی که شاید ندانید ترنس‌هراسانه هستندآیا من دوجنس گرا یا همه جنس گرا هستم؟آیا من دوجنس گرا یا همه جنس گرا هستم؟یکی از ما - قسمت اول: جیره‌بندییکی از ما - قسمت اول: جیره‌بندینمایش افراد ترنس در رسانه‌هانمایش افراد ترنس در رسانه‌هاشرایط پناهندگان دگرباش در آلمان و ترکیهشرایط پناهندگان دگرباش در آلمان و ترکیهخودکشی در جامعه رنگین‌کمانی بعد از مهاجرتخودکشی در جامعه رنگین‌کمانی بعد از مهاجرتهشت چیزی که فقط اگر میان‌جنسی به‌دنیا آمده باشید، می‌دانیدهشت چیزی که فقط اگر میان‌جنسی به‌دنیا آمده باشید، می‌دانید«من اولین فرد دوجنس‌گرایی بودم که درخواست پناهندگی‌ام در آمریکا پذیرفته شد»«من اولین فرد دوجنس‌گرایی بودم که درخواست پناهندگی‌ام در آمریکا پذیرفته شد»مرد دوجنسگرای اهل برونئی علیه قانون مجازات جدید این کشور صحبت می‌کندمرد دوجنسگرای اهل برونئی علیه قانون مجازات جدید این کشور صحبت می‌کندپیام سازمان ایلگای اروپا به مناسبت روز جهانی مهاجرانپیام سازمان ایلگای اروپا به مناسبت روز جهانی مهاجرانروایت‌های ما : از عشق ممنوعه تا خودم در آینهروایت‌های ما : از عشق ممنوعه تا خودم در آینهروایت های ما : سیامکروایت های ما : سیامکموافقت دولت بریتانیا پس از سه سال با درخواست پناهندگی اوراشیا ادواردز، دوجنسگرای جاماییکاییموافقت دولت بریتانیا پس از سه سال با درخواست پناهندگی اوراشیا ادواردز، دوجنسگرای جاماییکاییخبرنامه رنگین‌کمانی ۱ تا ۷ مهرماه ۱۳۹۶خبرنامه رنگین‌کمانی ۱ تا ۷ مهرماه ۱۳۹۶دوجنسگراییدوجنسگراییاکثر زن‌ها هرگز دگرجنس‌گرا نیستند؛ آنها یا هم‌جنس‌گرا هستند یا دوجنس‌گرااکثر زن‌ها هرگز دگرجنس‌گرا نیستند؛ آنها یا هم‌جنس‌گرا هستند یا دوجنس‌گرانقد و بررسی مدل رشد هویت دوجنس‌گرانقد و بررسی مدل رشد هویت دوجنس‌گرا۲۵ نوامبر :‌ خشونت علیه زنان دوجنسگرا۲۵ نوامبر :‌ خشونت علیه زنان دوجنسگرا»ما تنها نیستیم «فریدا کالو»ما تنها نیستیم «فریدا کالوسکس چیست و رابطه جنسی درست چه ویژگی‌هایی دارد؟سکس چیست و رابطه جنسی درست چه ویژگی‌هایی دارد؟یکی از ما – قسمت سوم : خواستگارییکی از ما – قسمت سوم : خواستگاریزندگی یک پناه‌جوی دوجنس‌گرا در ترکیهزندگی یک پناه‌جوی دوجنس‌گرا در ترکیهوضعیت پناهندگان دگرباش در اسپانیاوضعیت پناهندگان دگرباش در اسپانیاروز جهانی حقوق بشرروز جهانی حقوق بشریکی از ما - قسمت نهم: هیسیکی از ما - قسمت نهم: هیس۲۳ سپتامبر روز مشاهده‌پذیری دوجنس‌گرایان۲۳ سپتامبر روز مشاهده‌پذیری دوجنس‌گرایانزنان دوجنسگرا در حاشیهزنان دوجنسگرا در حاشیهدلایل تبعیض همجنس‌گرایان علیه دوجنس‌گرایاندلایل تبعیض همجنس‌گرایان علیه دوجنس‌گرایانآشکارسازی به عنوان یک دوجنسگراآشکارسازی به عنوان یک دوجنسگراتاکید بر  تنوع گرایش‌های جنسی و هویت‌های جنسیتی در سمینار  سالانه تشکل‌های زنان و زنان دگر-همجنسگرای ایرانی در آلمانتاکید بر تنوع گرایش‌های جنسی و هویت‌های جنسیتی در سمینار سالانه تشکل‌های زنان و زنان دگر-همجنسگرای ایرانی در آلماندوجنسگرا یک‌ساله شد. ۸ مارس، روز برابری‌خواهی جنسیتیدوجنسگرا یک‌ساله شد. ۸ مارس، روز برابری‌خواهی جنسیتیناآگاهی مقامات قضایی درباره وضعیت پناهجویان دوجنس‌گرا، آنها را به ورطه مرگ می‌کشاندناآگاهی مقامات قضایی درباره وضعیت پناهجویان دوجنس‌گرا، آنها را به ورطه مرگ می‌کشاندیکی از ما - فصل دوم - قسمت ششم: فصل پروازیکی از ما - فصل دوم - قسمت ششم: فصل پروازیکی از ما - قسمت شانزدهم: کوله پشتییکی از ما - قسمت شانزدهم: کوله پشتیساقی قهرمان: خودم را دو جنس‌گرا می‌دانمساقی قهرمان: خودم را دو جنس‌گرا می‌دانمIDAHOTB روز جهانی مبارزه با دگرباش‌هراسی و دگرباش‌ستیزیIDAHOTB روز جهانی مبارزه با دگرباش‌هراسی و دگرباش‌ستیزیسرویس فارسی بی‌بی‌سی متهم به هموفوبیا و دگرباش‌هراسی شدسرویس فارسی بی‌بی‌سی متهم به هموفوبیا و دگرباش‌هراسی شدیکی از ما - فصل دوم - قسمت چهارم: زنی در قابیکی از ما - فصل دوم - قسمت چهارم: زنی در قاب"آویشن" از راه می‌رسد"آویشن" از راه می‌رسدبرنامه‌های اسپانسری کانادا برای پناهندگان دگرباشبرنامه‌های اسپانسری کانادا برای پناهندگان دگرباشانتشار اولین گزارش رسمی گزارشگر ویژه سازمان ملل در زمینه تبعیض و خشونت براساس گرایش جنسی و هویت جنسیتیانتشار اولین گزارش رسمی گزارشگر ویژه سازمان ملل در زمینه تبعیض و خشونت براساس گرایش جنسی و هویت جنسیتیمانیفست دوجنس‌گرایی+: حامی دوستان دوجنس‌گرا، همه­‌جنس‌­گرا و کوییر خود باشید!مانیفست دوجنس‌گرایی+: حامی دوستان دوجنس‌گرا، همه­‌جنس‌­گرا و کوییر خود باشید!جنبش کارگری و جنبش حقوق دگرباشان و رنگین‌کمانی‌ها چگونه با یک‌دیگر همکاری می‌کنند؟جنبش کارگری و جنبش حقوق دگرباشان و رنگین‌کمانی‌ها چگونه با یک‌دیگر همکاری می‌کنند؟گرایش جنسی من چیه؟گرایش جنسی من چیه؟اعتراض دوجنسگرایان و دگرباشان جنسی آمریکا به دوجنسگراستیزی رسانه‌هااعتراض دوجنسگرایان و دگرباشان جنسی آمریکا به دوجنسگراستیزی رسانه‌هاافزایش نرخ دوجنسگرایی و رابطه با هم‌جنس، بویژه در میان زنانافزایش نرخ دوجنسگرایی و رابطه با هم‌جنس، بویژه در میان زناندگرباشی جنسی در پیشگاه فقه، قانون و جامعه‌ی ایراندگرباشی جنسی در پیشگاه فقه، قانون و جامعه‌ی ایرانراهنمای نوشتن گزارش درباره اجتماع دوجنس‌گرایانراهنمای نوشتن گزارش درباره اجتماع دوجنس‌گرایانوقتی شما یک پناهنده دوجنس‌گرا هستید، چه بر سرتان می‌آید؟وقتی شما یک پناهنده دوجنس‌گرا هستید، چه بر سرتان می‌آید؟یکی از ما - قسمت دهم: نقطه امنیکی از ما - قسمت دهم: نقطه امنپناهجویان دگرباش جنسی؛ فراموش شده در ترکیهپناهجویان دگرباش جنسی؛ فراموش شده در ترکیهآیا همه باید میل جنسی و عاطفی داشته باشند؟آیا همه باید میل جنسی و عاطفی داشته باشند؟یکی از ما - قسمت پانزدهم: گرم اما تلخیکی از ما - قسمت پانزدهم: گرم اما تلخدزیره اخوان کیست؟دزیره اخوان کیست؟معرفی کتاب «پویایی زندگی مردان دوجنس‌گرا: چشم اندازهای پژوهش اجتماعی»معرفی کتاب «پویایی زندگی مردان دوجنس‌گرا: چشم اندازهای پژوهش اجتماعی»پیام سازمان جهانی ایلگا به مناسبت روز آشکارسازیپیام سازمان جهانی ایلگا به مناسبت روز آشکارسازییکی از ما - قسمت سیزدهم: بازی‌های تکرارییکی از ما - قسمت سیزدهم: بازی‌های تکراریآویشن، طعم‌دهنده سالم زندگی جنسیآویشن، طعم‌دهنده سالم زندگی جنسیزمینه‌های مشترک زنان دوجنسگرا در ایرانزمینه‌های مشترک زنان دوجنسگرا در ایرانآیا افراد ترنس از دنیای دوست‌یابی حذف شده‌اند؟آیا افراد ترنس از دنیای دوست‌یابی حذف شده‌اند؟مقدمه‌ای بر ادبیات فارسی از همواروتیسیسم تا حضور دگرباشانمقدمه‌ای بر ادبیات فارسی از همواروتیسیسم تا حضور دگرباشانمعرفی کتاب: درک دوجنسگراییمعرفی کتاب: درک دوجنسگراییکوییرپارتی با زینبکوییرپارتی با زینبچی بگیم و چی نگیم؟چی بگیم و چی نگیم؟سیالیت جنسی: کوئیر، دگرجنسگرا و هر چیز دیگری که احساس می‌کنیدسیالیت جنسی: کوئیر، دگرجنسگرا و هر چیز دیگری که احساس می‌کنیدلایه برداری از برچسب‌ها: روابط چندمهری یا پلی‌امری‌لایه برداری از برچسب‌ها: روابط چندمهری یا پلی‌امری‌معرفی  اتحاد دوجنسگرایان ویکتوریا - استرالیامعرفی اتحاد دوجنسگرایان ویکتوریا - استرالیادوجنسگراها و آشکارسازی دیرتر و سخت‌تردوجنسگراها و آشکارسازی دیرتر و سخت‌تر+فرهنگ ناموسی و خشونت علیه دوجنسگرایان+فرهنگ ناموسی و خشونت علیه دوجنسگرایانچگونه از دوجنسگرایان و همه جنسگرایان حمایت کنیم؟چگونه از دوجنسگرایان و همه جنسگرایان حمایت کنیم؟آشکارسازی در فضای مجازیآشکارسازی در فضای مجازیبیایید به ستیز با دگرباشان و رنگین‌کمانی‌ها بخندیمبیایید به ستیز با دگرباشان و رنگین‌کمانی‌ها بخندیمالفبای رنگین‌کمانیالفبای رنگین‌کمانیروایت های ما :‌ ماندگارروایت های ما :‌ ماندگاردوجنسگرا یک ساله شددوجنسگرا یک ساله شدمن سارا، ۱۸ ساله و دوجنسگرا‎من سارا، ۱۸ ساله و دوجنسگرا‎اشتباهاتی که نباید مرتکب‌ شداشتباهاتی که نباید مرتکب‌ شدروز مشاهده‌پذیری افراد ترنسروز مشاهده‌پذیری افراد ترنسگپی با درگ کویین ایرانی، «ماهریل اوهارا»گپی با درگ کویین ایرانی، «ماهریل اوهارا»دوجنس گرائی و گفتمان دگرجنسگرامحوردوجنس گرائی و گفتمان دگرجنسگرامحوردوجنسگراهراسی و همه جنسگرا ستیزی چیست؟دوجنسگراهراسی و همه جنسگرا ستیزی چیست؟روز مشاهده‌ پذیری لزبین‌هاروز مشاهده‌ پذیری لزبین‌هابه رسمیت بشناس: صدای مردان دوجنس‌گرابه رسمیت بشناس: صدای مردان دوجنس‌گراراهنمای پژوهش و نگارش با احترام به حقوق دوجنسگرایانراهنمای پژوهش و نگارش با احترام به حقوق دوجنسگرایانچرا و چگونه درباره سکس صحبت کنیم؟چرا و چگونه درباره سکس صحبت کنیم؟محو دوجنسگرایی در  «نارنجی مد جدید است»محو دوجنسگرایی در «نارنجی مد جدید است»بازتولید دوجنسگراستیزی در قالب دفاع از همجنسگرایانبازتولید دوجنسگراستیزی در قالب دفاع از همجنسگرایانمردانگی در مردان ترنسمردانگی در مردان ترنسکنفرانس دوجنس‌گرایان بریتانیا BiConکنفرانس دوجنس‌گرایان بریتانیا BiConشاهین شهابلو عکاس ایرانی به دلیل ابتلا به کرونا درگذشتشاهین شهابلو عکاس ایرانی به دلیل ابتلا به کرونا درگذشتمعرفی فیلم : رفتار درخورمعرفی فیلم : رفتار درخوریکی از ما - قسمت دوازدهم: خط‌های موازییکی از ما - قسمت دوازدهم: خط‌های موازیدوجنسگراهراسی و نیاز به آگاهی رسانی - رادیو زمانهدوجنسگراهراسی و نیاز به آگاهی رسانی - رادیو زمانهاولین پیش‌کنفرانس دوجنسگرایی در ایلگا آسیااولین پیش‌کنفرانس دوجنسگرایی در ایلگا آسیااصطلاحات و تعاریف دگرباش و رنگین‌کمانیاصطلاحات و تعاریف دگرباش و رنگین‌کمانیرابطه با مردان دوجنسگرا برای زنان چگونه است؟رابطه با مردان دوجنسگرا برای زنان چگونه است؟کوییر چیست؟کوییر چیست؟قتل یک زن دوجنسگرا و مادرش در آمریکاقتل یک زن دوجنسگرا و مادرش در آمریکاسریال The L Word کلمهٔ لام‌دار یا کلمهٔ اِلسریال The L Word کلمهٔ لام‌دار یا کلمهٔ اِلانتقاد از تبعیض علیه پناهجویان دوجنسگرا در فستیوال رنگین کمانی استکهلمانتقاد از تبعیض علیه پناهجویان دوجنسگرا در فستیوال رنگین کمانی استکهلمیکی از ما - قسمت چهاردهم: آواریکی از ما - قسمت چهاردهم: آوارسخنرانی سوده راد در اولین نشست جانبی سازمان ایلگا درباره حقوق دوجنسگرایان در سازمان مللسخنرانی سوده راد در اولین نشست جانبی سازمان ایلگا درباره حقوق دوجنسگرایان در سازمان مللرشد باور به سیالیت گرایش جنسی و رد تک‌جنس‌گرایی در میان جوانانرشد باور به سیالیت گرایش جنسی و رد تک‌جنس‌گرایی در میان جوانانما تنها نیستیم - پیترو آرتینوما تنها نیستیم - پیترو آرتینوفعالان دوجنسگرا در سالی که گذشتفعالان دوجنسگرا در سالی که گذشتیکی از ما - فصل دوم - قسمت سوم: لبه تیغیکی از ما - فصل دوم - قسمت سوم: لبه تیغدگرجنسگراهنجاری و دگرجنسگرامحوریدگرجنسگراهنجاری و دگرجنسگرامحوریمبارکه؛ دختره یا پسره؟ میان‌جنسیه!مبارکه؛ دختره یا پسره؟ میان‌جنسیه!«رخدادهای مجازی ماه افتخار»«رخدادهای مجازی ماه افتخار»آشکارسازی یا هفت خوان رستمآشکارسازی یا هفت خوان رستمکنار هم می‌ایستیم و برای احقاق حقوقمان قدم بر می‌داریمکنار هم می‌ایستیم و برای احقاق حقوقمان قدم بر می‌داریمروز جهانی حقوق بشر و دوجنسگرایانروز جهانی حقوق بشر و دوجنسگرایاندوجنس‌گرایان، جنبش زنان و جنبش دگرباشان جنسی ایراندوجنس‌گرایان، جنبش زنان و جنبش دگرباشان جنسی ایرانیکی از ما - فصل دوم - قسمت اول: اعتراضیکی از ما - فصل دوم - قسمت اول: اعتراضیکی از ما - قسمت هفتم: قایق مایکی از ما - قسمت هفتم: قایق ماروایت‌‌های هیچ‌جنسگراهای ایرانیروایت‌‌های هیچ‌جنسگراهای ایرانیغیبت شخصیت های دوجنسگرا در کتاب های کودکان و نوجوانانغیبت شخصیت های دوجنسگرا در کتاب های کودکان و نوجوانانماه مشاهده‌پذیری دوجنسگرایی+ماه مشاهده‌پذیری دوجنسگرایی+یکی از ما – قسمت هشتم: خواب و بیداریکی از ما – قسمت هشتم: خواب و بیدارمعرفی چند شبکه‌ حمایتی برای زنان دوجنس‌گرامعرفی چند شبکه‌ حمایتی برای زنان دوجنس‌گرایکی از ما - قسمت چهارم :‌ آخر بازییکی از ما - قسمت چهارم :‌ آخر بازیمعرفی کتاب : معنویت پذیرنده دوجنسگرایی؛ دوجنسگرایان مومنمعرفی کتاب : معنویت پذیرنده دوجنسگرایی؛ دوجنسگرایان مومندگرجنسگراهنجاری چیست؟ و چطور در فمنیسم شما بروز پیدا می‌کند؟دگرجنسگراهنجاری چیست؟ و چطور در فمنیسم شما بروز پیدا می‌کند؟روز افتخار همه‌جنسگرایانروز افتخار همه‌جنسگرایانکرونا و پناهجویان ایرانی دگرباش در ترکیهکرونا و پناهجویان ایرانی دگرباش در ترکیهنمودارهایی از حقایق زندگی دوجنسگرایاننمودارهایی از حقایق زندگی دوجنسگرایانAround the World: Iran and Bisexual ActivismAround the World: Iran and Bisexual Activismعلیرضا امیرقاسمی: دوجنسگرایی بیماریستعلیرضا امیرقاسمی: دوجنسگرایی بیماریستسوال هایی که نباید پرسید!سوال هایی که نباید پرسید!آگاهی رسانی درباره افراد میان‌جنسی/اینترسکسآگاهی رسانی درباره افراد میان‌جنسی/اینترسکسمرکز منابع دوجنس‌گراییمرکز منابع دوجنس‌گراییدو جنس کافی نیست: زن، مرد، میان‌جنسیدو جنس کافی نیست: زن، مرد، میان‌جنسیمجله چراغ:‌ مصاحبه با سیما، دوجنسگرای ایرانیمجله چراغ:‌ مصاحبه با سیما، دوجنسگرای ایرانیبیانیه ایلگای اروپا در محکومیت حمله‌های اخیر دولت ترکیه علیه دگرباشان این کشوربیانیه ایلگای اروپا در محکومیت حمله‌های اخیر دولت ترکیه علیه دگرباشان این کشورفایده گرایی، دگرجنسگرامحوری و پورن دگرباشانفایده گرایی، دگرجنسگرامحوری و پورن دگرباشانیکی از ما - قسمت پنجم: نور ملایمیکی از ما - قسمت پنجم: نور ملایمما تنها نیستیم - کیرستن سینماما تنها نیستیم - کیرستن سینماهویت، رفتار و بهداشت مردان دوجنسگراهویت، رفتار و بهداشت مردان دوجنسگرامی‌خواهید با یک فرد ترنس رابطه جنسی برقرار کنید؟ این راهنما برای شماستمی‌خواهید با یک فرد ترنس رابطه جنسی برقرار کنید؟ این راهنما برای شماستترامپ چگونه از «آزادی مذهبی» برای حمله به حقوق LGBT استفاده می‌کندترامپ چگونه از «آزادی مذهبی» برای حمله به حقوق LGBT استفاده می‌کندپرسش و پاسخ به مناسبت هفته مشاهده‌پذیری دوجنسگرایانپرسش و پاسخ به مناسبت هفته مشاهده‌پذیری دوجنسگرایانروایت های ما : زینبروایت های ما : زینبمجله کائوس‌گ‌ل با عنوان دوجنسگرایی+ منتشر شدمجله کائوس‌گ‌ل با عنوان دوجنسگرایی+ منتشر شدجیمی ویلدمن: فردی با هویت غیردوگانهجیمی ویلدمن: فردی با هویت غیردوگانهمعرفی انجمن فرانسوی  بی‌کوز Bi'Causeمعرفی انجمن فرانسوی بی‌کوز Bi'Causeمحو دوجنسگرایی،‌  در سریال گلی Gleeمحو دوجنسگرایی،‌ در سریال گلی Gleeدور دنیا: زنده باد تیم دوجنس‌گرا!؛دور دنیا: زنده باد تیم دوجنس‌گرا!؛همجنس‌گرایی و دوجنس گرایی − مفهوم شناسی، تطبیق، عالمان سنتی، و روشنفکران مسلمانهمجنس‌گرایی و دوجنس گرایی − مفهوم شناسی، تطبیق، عالمان سنتی، و روشنفکران مسلماناقلیت در اقلیتاقلیت در اقلیت⁨چه طور درباره مسائل افراد ترنس صحبت کنیم؟⁨چه طور درباره مسائل افراد ترنس صحبت کنیم؟موانع حضور دگرباشان و رنگین‌کمانی‌ها در سازمان‌های سیاسی-اجتماعیموانع حضور دگرباشان و رنگین‌کمانی‌ها در سازمان‌های سیاسی-اجتماعیجنبش جهانی دوجنس‌گرا با کلیشه‌ها می‌جنگد و به دنبال مشاهده‌پذیری استجنبش جهانی دوجنس‌گرا با کلیشه‌ها می‌جنگد و به دنبال مشاهده‌پذیری استیکی از ما - قسمت دوم : ازدواجیکی از ما - قسمت دوم : ازدواجبررسی کتاب «نظریه کوییر و دوجنسگرایی»بررسی کتاب «نظریه کوییر و دوجنسگرایی»گروه موسیقی تتو و دوجنسگراییگروه موسیقی تتو و دوجنسگراییروز والدین ترنسروز والدین ترنستحقیقات CBC: سوال نهاد حمایتی حقوقی در مورد شباهت‌های موارد پناهجویی براساس گرایش جنسیتحقیقات CBC: سوال نهاد حمایتی حقوقی در مورد شباهت‌های موارد پناهجویی براساس گرایش جنسیچطور کوئیر بودن دوجنس‌گرایی را محو کردچطور کوئیر بودن دوجنس‌گرایی را محو کردمعرفی دو منبع اطلاع‌رسانی : مجله‌ دوجنسگرا و تارنمای دوجنسگراییمعرفی دو منبع اطلاع‌رسانی : مجله‌ دوجنسگرا و تارنمای دوجنسگراییمعرفی رمان:‌ دوست پسرها با دوست دخترهامعرفی رمان:‌ دوست پسرها با دوست دخترهاکریسمس رنگین کمانی‌کریسمس رنگین کمانی‌طرح‌هایی از «Paws of Pride » برای ماه افزایش آگاهی درمورد دوجنسگراهاطرح‌هایی از «Paws of Pride » برای ماه افزایش آگاهی درمورد دوجنسگراهاسلامت روانی زنان دوجنسگراسلامت روانی زنان دوجنسگراگشودگی یا ناگشودگی منابع اسلام شیعی در مواجهه با همجنس خواهی از منظر محققان شیعهگشودگی یا ناگشودگی منابع اسلام شیعی در مواجهه با همجنس خواهی از منظر محققان شیعهما تنها نیستیمما تنها نیستیمیکی از ما - فصل دوم - قسمت پنجم: هفت سین رنگین‌کمانیکی از ما - فصل دوم - قسمت پنجم: هفت سین رنگین‌کماناقلیت‌های جنسی و جنسیتی در ایران، خاورمیانه و جهاناقلیت‌های جنسی و جنسیتی در ایران، خاورمیانه و جهانوبلاگ گروه تاریخ دوجنسگراییوبلاگ گروه تاریخ دوجنسگراییخبرنامه گویا :‌دوجنس‌گرایان ایرانی و حق و حقوق قانونی‌خبرنامه گویا :‌دوجنس‌گرایان ایرانی و حق و حقوق قانونی‌اولین تارنمای فارسی زبان برای حقوق دوجنسگرایاناولین تارنمای فارسی زبان برای حقوق دوجنسگرایانهویت جنسیتی غیردوگانه (نان‌باینری) و کلیشه‌های جنسیتیهویت جنسیتی غیردوگانه (نان‌باینری) و کلیشه‌های جنسیتی